
Agama Kristen, agama besar yang bermula dari kehidupan, ajaran dan kematian Yesus dari Nazareth (Kristus atau Yang Diurapi) pada abad pertama Masehi. Agama ini telah menjadi agama terbesar di dunia dan, secara geografis, agama paling populer di antara semua agama. Ini memiliki lebih dari 2 miliar pengikut. Kelompok besarnya terdiri dari Gereja Katolik, Gereja Ortodoks, dan Gereja Protestan. Kekristenan Ortodoks adalah salah satu cabang tradisi tertua, namun kehilangan kontak dengan Kekristenan Barat dan Ortodoksi dari pertengahan abad ke-5 hingga akhir abad ke-20 karena perselisihan mengenai Kristologi (ajaran tentang hakikat dan makna Yesus Kristus). Gerakan-gerakan penting dalam dunia Kristen yang lebih luas yang terkadang melintasi batas-batas denominasi termasuk Pentakostalisme, Kristen karismatik, evangelisisme, dan fundamentalisme. Ada beberapa gereja independen di dunia ini. Lihat juga Anglikanisme; Pembaptis; Kongregasi; Lutheran; Agama resmi; Artikel ini pertama-tama mengeksplorasi sifat dan perkembangan agama Kristen, gagasan dan institusinya. Kemudian kita akan melihat beberapa ekspresi ideologis Kekristenan. Terakhir, status agama Kristen di dunia, hubungan antara cabang-cabang dan denominasi-denominasinya, karya misionarisnya di antara bangsa-bangsa lain dan hubungannya dengan agama-agama dunia lainnya. GEREJA DAN SEJARAHNYA Hakikat dan Identitas Kekristenan Dalam pengertiannya yang paling mendasar, Kekristenan adalah tradisi iman yang berpusat pada Yesus Kristus. Dalam konteks ini, iman mengacu pada tindakan keyakinan orang beriman dan isi keyakinannya. Secara tradisional, Kekristenan lebih dari sekedar sistem kepercayaan agama. Hal ini juga menciptakan budaya, seperangkat ide dan gaya hidup, adat istiadat dan artefak yang telah diwariskan dari generasi ke generasi sejak Yesus menjadi objek iman. Oleh karena itu, Kekristenan adalah tradisi iman yang hidup dan juga budaya yang ditinggalkan oleh iman. Agen Kekristenan adalah gereja, sekelompok orang yang membentuk tubuh umat beriman. Mengatakan bahwa Kekristenan "berpusat" pada Yesus Kristus sama saja dengan mengatakan bahwa Kekristenan menghubungkan keyakinan, praktik, dan tradisi lain dalam beberapa cara dengan tokoh sejarah. Namun, hanya sedikit orang Kristen yang puas hanya dengan melestarikan referensi sejarah tersebut. Meskipun tradisi keimanan mereka bersifat historis – yaitu, mereka percaya bahwa komunikasi dengan Tuhan tidak terjadi dalam dunia gagasan yang abadi tetapi dengan orang-orang biasa pada zamannya – mayoritas umat Kristiani imannya terfokus pada tubuh. Yesus Kristus, berpikir bahwa dia juga adalah realitas saat ini. Mereka mungkin mengutip banyak referensi lain dalam tradisi tersebut dan oleh karena itu mungkin berbicara tentang "Tuhan" dan "sifat manusia" atau "Gereja" dan "dunia", namun jika mereka tidak fokus pertama dan terakhir pada Yesus-Kristus, mereka tidak bisa disebut sebagai "Tuhan". disebut Kristen. Berfokus pada Yesus sebagai tokoh sentral adalah hal yang sederhana namun juga sangat kompleks. Ribuan gereja, sekte, dan sekte independen yang membentuk tradisi Kristen modern mencerminkan kompleksitas tersebut. Ketika Anda menghubungkan kelompok-kelompok independen ini dengan konteks perkembangan mereka di negara-negara di seluruh dunia, Anda akan takjub. Hal ini menjadi lebih beragam ketika Anda memikirkan orang-orang yang mengekspresikan kepatuhan mereka terhadap tradisi ini dalam kehidupan doa dan pembangunan gereja, dalam ibadah mereka yang tenang, atau dalam upaya aktif mereka untuk mengubah dunia. Karena kompleksitas ini, tentu saja sepanjang sejarah Kristen, orang-orang yang ada di dalam dan di sekitar tradisi ini berupaya menyederhanakannya. Dua cara untuk mencapai hal ini adalah dengan memusatkan perhatian pada “esensi” iman, dan dengan demikian pada ide-ide yang sangat diperlukan, atau pada “identitas” tradisi, dan oleh karena itu pada batas-batas pengalaman historisnya. Para sarjana modern menempatkan fokus tradisi iman ini dalam konteks agama monoteistik. Kekristenan menceritakan kisah tokoh sejarah Yesus Kristus dalam konteks yang berupaya untuk setia pada pengalaman monoteistik. Ia selalu menolak politeisme dan ateisme. Elemen kedua dari tradisi iman Kristen, dengan beberapa pengecualian, adalah rencana penebusan atau penebusan. Artinya, anggota gereja menampilkan diri mereka berada dalam kesulitan dan membutuhkan keselamatan. Apapun alasannya, mereka telah menjauh dari Tuhan dan mereka perlu…
Read More